発達していく神意識のお話の途中ですが、
前回は、反響が大きかったので、
つけたしです。
神様や悟ったマスター達の特徴、
人間との大きな違いは、
肉体の有無ではありません。
私にとっては、
神様やマスターというのは、
固有の個性を放っています。
キャラかなり濃いです。
肉体が無くても、
その人らしさ（神の知性）が
表現されていない人間の個人より、
よっぽど存在感がアリアリだったりします。
人間は、頭で考えすぎなのです。
表面上のマインドにいすぎるのです。
こうしたら、
好感が持たれるかな？とか、
ほめられるかな？とか、
下手な戦略をめぐらしたり、
結果、
神様みたいに固有の個性（神の知性）が放てずに、
誰かと同じようなふるまいや、
身なりになって、
表面的には、
人畜無害ないい人にはなれますけど、
これでは、
人間にも、神様からも、発見されません。
それだったら、
肉体が有っても無いのと同じでしょ。
と言いたいのです。
人間も「自分自身になる」ということ。
これでいいのです。
何かに遠慮しすぎないことです。
「何か？って何よ？」って感じでしょ。
フン！！
最近、みのり。
ブイブイ言いすぎだな（w）
早く旅行に行きたいね。写真は、ベトナムのハロン湾
旧フルフィルメント瞑想で使っていた、
女神のマントラは、
自分自身で在る事を、
まだ知らない人間よりも
肉体の有無を、退けるほど個性的ですよ。
神意識の象徴ラクシュミ（吉祥天）
という女神の絵は、
宝石をじゃらじゃらつけて、
派手に着飾っていますよね。
これもぼーっと見てちゃダメ。
神意識という、
人間が到達しうる意識の状態を表現しています。
派手じゃなくて、
欲深いじゃなくて・・
繁栄と豊かさの女神だけに、
宝石の中の神の知性と繋がってるから、
ふさわしいものを、
身につけてるだけなのです。
ラクシュミの普段着が、
ドレスに宝石なのです。
瞑想者とは、
エゴを断ち、欲を断ち、
こうあるべき という、
頭で考えた瞑想者の姿に囚われるのではなくて、
内側から動いてくる静寂からやってくる
「動く空」の衝動と、流れていきます。
そうすれば、必ず、
外側の世界に好奇心が向いていくはずです。
自然の美しさであったり、
自分の仕事であったり、
人様の仕事であったり、
それによって形作られた
現象界の物質などですね。
神の知性と、人間の知性の融合です。
ここにまだ興味がむいていかない状態というのは、
「もしかして、自分の「空」がダイナミックに
まだ動いてないのかもしれないぞ！と、
悟りの旅の途中じゃないか？」と、
洞察する事です。
うって変わって・・
叡智の女神、サラスワティ（弁財天）は、
全然、違う個性を放ちますよね。
サラスワティの絵には、
いつもお供に白鳥を連れていますけど、
白鳥は、水面を優雅に、動く鳥です。
白鳥と湖の水面は、マインドの鏡の象徴です。
思考をしずめて、マインドの鏡をクリアーにし、
優雅に、空と現象界をつないでいき、
これが統一意識へとむかっていくのです。
これも、人間が到達しうる意識の状態を
表現しています。
神意識の状態は、
エゴが「大きな空」に
飲み込まれた状態から、
質を変えて、
空とともにあるエゴに変化している状態です。
瞑想してない人の話す「エゴ、我欲」
とは、全く違う質のものになっているのです。
「エゴや我欲を捨てろ！」と、
言ってる時点で、その人は、
まだまだ悟りの旅の途中なの。
それを言ってる本人が、
エゴや我欲を捨てる課題がある
というだけの話です（w）
だから、「空」の経験が増してくると、
この話を聞く必要なし。
自分自身の方が心の内側の体験は
超えているのだから。
エゴを捨てるとか、我欲を捨てるとか、
考えすぎです。
捨てる時は、
自然に捨ててるし、
自然に出る時は
「もうエゴの質が変化している」
が正しいの。
だから、何にも遠慮せずに、
自分自身でいることです。
新しいプログラムでは、
最初ステップである、
ラブ・マントラでも、
ブラフマン意識からスタートなので、
瞑想歴が長くなっていたら、
その自分をほめて、たたえて、
信頼して、静寂からやってくる流れに乗っていくのです。
いつも真理はシンプルです。
「何かが足りない」
から、瞑想を始めないように。
おさらいに、
伝統的な人間が到達しうる意識の状態を
順を追って書いておきます。
・起きてる時の意識状態
・夢見てる時の意識状態（睡眠時）
・寝ている時の意識状態
・瞑想してる人の意識状態（空の直接経験に限る）
・宇宙意識
・神意識
・統一意識
・ブラフマン意識
・クリシュナ意識
ではまた次回は、
発達する神意識の続きがかけるかな？
瞑想会のごはんの事を書くかもしれないね。
今回すっ飛ばしたけど、
神意識の前段階である宇宙意識と
天職の事も
またどこかで書いてみたいと思っています。
